我赞成“得语文者得天下”这个观点。从这个意义上“得语文者得天下”，大同小异，本质都是在人心，得人心说的是得天下的根本，共天下之利说的是有能力并且愿意把利益和别人分享，是得人心的根本，正所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，天下者，人之天下，天下非一家一姓之天下，乃天下人之天下，诸人所求，即是天下之所往，古人有言，民心如水，能载舟亦能覆舟，人性趋利，能共利者必能得人心，能得人心者必能得天下，故而墨家说共天下之利者得天下，儒家说得人心者得天下。
1、如何理解墨家“同天下之利者得天下”与儒家“得民心者得天下”？
大同小异，本质都是在人心，得人心说的是得天下的根本，共天下之利说的是有能力并且愿意把利益和别人分享，是得人心的根本，正所谓天下熙熙皆为利来，天下攘攘皆为利往，天下者，人之天下，天下非一家一姓之天下，乃天下人之天下，诸人所求，即是天下之所往，古人有言，民心如水，能载舟亦能覆舟，人性趋利，能共利者必能得人心，能得人心者必能得天下，故而墨家说共天下之利者得天下，儒家说得人心者得天下。
2、你相信“得语文者得天下”吗？
你相信“得语文者得天下”吗？我赞成“得语文者得天下”这个观点！自新高考改革以后，更凸显出语文是一门大科，占分比重大，语文的权重进一步提升，“得语文者得天下”，说明了学习语文重要性和语文运用价值。我们可以简要从以下四个层次来理解、分析和阐述这个观点，从语文的价值来看，雅斯贝尔斯说：教育，为的是使人“通过语言传承而成为人”。
这样的主张，充分说明了语文教育的价值一一“语言替我而思”，从语文的重要性而言，语文是思维的工具。语文是交际的工具，所以，要让学生懂得语文的重要性和应用价值；语言本身就是生命之声，语文活动就是生命的体现。语文是一门基础学科，是基础教育课程体系中的一门重点教学科目，是语言和文化的综合科，语文对其它科目的学习都有着重要的影响。
如：阅读理解、记忆分析、文字表达、书写能力等，从考试的分值来看，高考要想在应试中脱颖而出，语文成绩不能差。语文分值(权分)150分，分值越高，越容易拉开同学之间的差距。从考试难度来分析，语文难度在增加，数学、英语难度相对在降低，特别是语文学科的特性是阅读，积累与运用，必须从小都应该重视并养成学习语文阅读习惯。
3、自古以来，为什么说得中原者得天下？
中原地区位居天下之中，沃野千里，滨临黄河，通达四面八方，由于古代中国社会以农业为主，而中原土地肥沃，适宜耕种，处于交通要道，因此中原的人口也是全国最多的，在冷兵器时代，人口就是一切，人口即国力。人多就意味着兵员充足、后勤保障充足，而沿海地区在古代属于蛮荒不毛之地，难以种植，交通不便，人口较少。南方地区开发较晚，直到南宋时期，江南才超过中原成为经济中心，
4、“得阅读者得语文，得语文者得天下!”，难道语文就真的那么重要吗？
我是张旭语文，很愿意与您一起探讨问题的实质！语文确实很重要，不是因为我是教语文的缘故，而是因为语文的特点使然。那么，语文的特点是什么呢？简单说有两点：一点是基础性，所谓基础性就是学习其它课程，都需要语文的帮助。比如说，你只有识了字，才能有能力去学别的课程，因为它们的内容都是由文字呈现的，一点是工具性。
所谓工具性是指语文是人们表达思想、感情、记载历史、传播文化的载体，也就是说，我们想让自己的思想和情感被别人了解，需要文字来传导，我们看到的书和文章，都是由文字记载的。正是因为语文有这两个特点，所以才在人类的活动中显得很重要，为什么说“得阅读者得语文”呢？第一，阅读能让人了解掌握更多的知识和思想。我们的知识和思想，绝大部分是通过阅读获得的，
这应该能取得共识。语文在人们的日常生活中，主要是以说话、写文章和理解别人的语言、文字的方式表观的，这也能取得共识，有了这两个共识，“得阅读者得语文”就是一个很容易认知的道理，第二，阅读能让人积累更多的写作素材。我们记忆中的词汇、名句、人物、历史，以及各种故事，都是在阅读的过程中积累的，这是毋庸置疑的。
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