实际上，姜子牙也未必愿意当神受拘束，姜子牙现在四处逛逛。姜子牙虽无神位，但是毕竟是主持封神大典之人，对诸神有再造之恩，所以姜子牙如果出现虽然未必有求必应，但退避三舍还是可以的，而且姜子牙有打神鞭，这打神鞭长三尺六寸五分，有二十一节；每一节有四道符印，共八十四道符印，专破神仙法身。
1、姜子牙封神后还有没有再次封神的时代？
再开天辟地一次，自然就再封神一次！《封神演义》与《西游记》都有一个奇特的世界观：整个世界是一个由生到灭，又由灭到生的过程。在《西游记》第一章说道：盖闻天地之数，有十二万九千六百岁为一元，将一元分为十二会，乃子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥之十二支也。每会该一万八百岁，且就一日而论：子时得阳气，而丑则鸡鸣；寅不通光，而卯则日出；辰时食后，而巳则挨排；日午天中，而未则西蹉；申时晡而日落酉，戌黄昏而人定亥。
譬于大数，若到戌会之终，则天地昏缯而万物否矣，简单解释，就是天地每隔129600年就生灭一次，这段时间内万物从无到有，再到繁盛，再到灭亡等129600年后，这个世界会被毁灭，一切再来一次。这种观点与中国传统观念是一致的，一切都是有盛有衰，盛衰更替，《封神演义》中世界观也是如此。封神中的世界不是唯一的世界，盘古开天辟地之前就有神仙存在，
比如原文中鸿钧老祖登场时说：高卧九重云，蒲团了道真；天地玄黄外，吾当掌教尊。盘古生太极，两仪四象循；一道传三友，二教阐截分，玄门都领袖，一气化鸿钧。老子登场时说：玄黄世兮拜明师，混沌时兮任我为；五行兮在我掌握，大道兮渡进群贤，盘古是混沌时期人物，老子却早在混沌之前的玄黄时代就已经出世，拜鸿钧老祖为师，在混沌时期，他已经修成圣人，无所不能。
2、姜子牙最后去哪里了？
首先说结论，姜子牙是封神演义里的人物，如果是封神宇宙来说的话，在书中姜子牙被分封齐地，是齐国的开国国君，武王还给他了一系列的恩宠封赐“武王谓：“师尚父年老，不便在朝，”乃厚其赐赉，赐以宫女、黄金、蜀锦，镇国宝器黄钺、白旄，得专征伐，为诸侯之长，令其之国，以享安康之福。”“太公在齐，治国有法，使民以时；不五越月，而齐国大治，
──后子牙薨，公子灶嗣位，至小白，相管仲，伯天下：“春秋”赖之。”从书中记载来看，封神过后，姜子牙就到封地去颐养天年了，他将自己的封地治理的不错，成为东方诸侯的的首领，从书中的描写来看，姜子牙的确没有成仙的机缘，修道不成，而小说中关于他的神道地位却并没有明言，想来是元始天尊之前就说明了姜子牙没有仙道机缘吧。
“天尊曰：“你生来命薄，仙道难成，只可受人间之福，成汤数尽，周室将兴。你与我代劳，封神下山，扶助明主，身为将相，也不枉你上山修行四十年之功，此处亦非汝久居之地，可早早收拾下山。”子牙哀告曰：“弟子乃真心出家，苦熬岁月，今亦有年，修行虽是滚芥投针，望老爷大发慈悲，指迷归觉，弟子情愿在山苦行，必不敢贪恋红尘富贵，望尊师收录。
”天尊曰：“你命缘如此，必听于天，岂得违拗？”从元始天尊的这段话来看，姜子牙下山后会有三件事”封神下山，扶助明主，身为将相“，而姜子牙只”可受人间之福“，仙道难成，为人间将相就是他最后的去处了，而历史记载的姜尚（太公望、吕尚）应该是活到139岁后逝去，历任文、武、成、康四朝师相，”自太公吕望超自渭水，为周文、武师，号为师尚父，佐文、武定天下，有大功，封营丘，为齐侯，列于五侯九伯之上“简单的记载了这位一代奇人的壮阔一生，而剥离了神话色彩的太公望最后的结局是薨于镐京，也就是当时周朝的都城，现在的西安一带。
3、封神榜中姜子牙是什么神？
在《封神演义》里最高潮的一幕和最终目的就是为了斩将封神，在封神台姜子牙一共封了三百六十五位正神。比如阎王爷是黄飞虎，雷神是闻仲，财神是赵公明，文曲星是比干，武曲星是窦荣，姜子牙可以说都封了，但就是没有封自己，也有人说是姜子牙想当玉皇大帝，但被自己的书童张友仁给强占了（有人做，有人做），如此一来满天诸神之位已经满了，没有姜子牙的地方。
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